Biblické texty a komentáre

Biblická správa o stvorení poskytuje zaujímavý základ pre úvahu, že 6. tvorivý deň sa neskončil samotným stvorením Adama. V 1. Mojžišovej 1:26–31 je Adam stvorený ako vrchol Božieho pozemského tvorivého diela šiesteho dňa. Text však nehovorí, že týmto činom jeho stvorenia sa šiesty deň skončil. Naopak, udalosti opísané v 1. Mojžišovej 2–4 naznačujú, že Božie dielo spojené s ľudstvom pokračovalo.

Adam dostal úlohu starať sa o Eden a pomenovať zvieratá. Pri tejto úlohe si uvedomil, že medzi stvorenými tvormi nemá vhodnú partnerku. Jehova preto povedal, že: „Nie je dobré, aby bol človek sám“ a preto mu stvoril Evu. Adam pri jej uvidení zvolal: „Toto je konečne kosť z mojich kostí a mäso z môjho mäsa!“ (1. Mo. 2:18–23) No lenže podľa predloženej chronologickej hypotézy mohlo Adamovo pomenovávanie zvierat trvať približne 40 rokov a obdobie čakania na Evu ďalších približne 10 rokov. 

Po stvorení Evy však príbeh ešte neskončil. Adam a Eva mali následne deti a prvým zaznamenaným synom bol Kain. Eva pri jeho narodení povedala: „Porodila som syna s Jehovovou pomocou.“ (1. Mojžišova 4:1) Presne práve táto udalosť môže byť v rámci uvedenej chronológie chápaná ako ďalší významný míľnik pred ukončením šiesteho tvorivého dňa.

Ak teda Adam bol stvorený začiatkom októbra roku 4026 pred n.l., hypotetických 40 rokov pomenovávania zvierat, spolu 10 rokov čakania na Evu a približne jeden rok do narodenia Kaina vytvára spolu približne 51 rokov. Šiesty tvorivý deň by sa preto podľa tejto interpretácie neskončil Adamovým stvorením, ale až po narodení ich syna Kaina!

Takéto chápanie nám zároveň vytvára zaujímavú chronologickú súvislosť: Adamovo stvorenie bolo začiatkom záverečnej fázy šiesteho tvorivého dňa, zatiaľ čo narodenie Kaina, predstavovalo jeho zavŕšenie. Aj keď Biblia presnú dĺžku týchto období vôbec neuvádza, v Biblii existuje dostatok evidencie že sa 40 + 10 + 1 rokov, môže chápať ako chronologický model, a ako priamy biblický údaj na skončenie 6. tvorivého DŇA!