“Namiesto pokoja ma naplnila horkosť, ale z lásky ku mne si ma zachránil pred jamou záhuby. Všetky moje hriechy si zahodil za chrbát.: – Iza 38:17. “Znovu sa nad nami zľutuješ, zvíťazíš nad našimi previneniami.Všetky naše hriechy hodíš do hlbín mora.” – Micheáš 7:19. (Strážna veža 2025 na február s. 8-13) Výklad Izaiáša 38:17 v literatúre […]

Učenie o zničení „Babylonu Veľkého“ patrí medzi základné eschatologické predstavy svedkov Jehovových. Organizácia interpretuje tento symbol zo Zjavenia ako celosvetový systém „falošného náboženstva“, ktorý má byť počas veľkého súženia zničený politickými mocnosťami. V citovanom odstavci sa uvádza, že keď ľudia uvidia tieto udalosti, môžu si spomenúť, […]

Výklad, podľa ktorého dvaja svedkovia, symbolických 7 000 a pomazaný zvyšok 144 000 tvoria jedno verné telo, úzko súznie s Listom Jakuba 5:7. Veriaci sú tam vyzvaní trpezlivo čakať „až do Pánovho príchodu“, ale ako roľník, ktorý očakáva vzácnu úrodu. No a tento obraz naznačuje proces dozrievania pred žatvou. V eschatologickom rámci predstavuje zapečatený zvyšok […]

“Preto sa píše: “Keď vystúpil do výšin, odviedol zajatcov a dal ľudí ako dary (dary v podobe ľudí).“ – Efezanom 4:8. List Efezanom v štvrtej kapitole opisuje jednotu aj rozmanitosť v Kristovom tele. Grécka formulácia „Ἑνὶ δὲ ἑκάστῳ ἡμῶν ἐδόθη ἡ χάρις“ preto kladie dôraz na každého veriaceho. Dar je tu chápaný ako milosť […]

Biblický prorok Sofoniáš vystupuje ako silný hlas varovania i nádeje v Starom zákone a pôsobil v období morálneho úpadku starovekého Judska. V čase, keď sa medzi ľuďmi rozšírilo modlárstvo a skazenosť, bol Sofoniáš Bohom povolaný, aby odovzdal jasné posolstvo: „Deň Pána“ sa blíži — deň Božieho súdu nad hriechom, nespravodlivosťou a vzburou. Táto prorocká […]

Nový zákon opisuje vedenie Duchom ako vnútorný, osobný a oslobodzujúci proces. Apoštol Pavol v Rimanom kapitola 8 a zdôrazňuje, že Božie deti sú vedené Duchom, nielen zákonom ani vonkajšou autoritou. Ide o vzťah, v ktorom Boh pôsobí na naše svedomie, premieňa zmýšľanie a vedie človeka k zrelosti. Také vedenie predpokladá dôveru v pravdu, schopnosť rozlišovať a […]

V študijných článkoch Strážnej veže sa opakovane objavujú špecifické jazykové vzorce, ktoré formujú spôsob, akým čitateľ premýšľa o sebe, o Bohu a o organizácii. Prvým výrazným prvkom je používanie osobného, intímneho oslovenia Boha („Jehova ťa chápe“, „Jehova si ťa cení“). Tento jazyk vytvára silný pocit blízkosti a bezpečia. Emocionálna úľava je […]

“Prebuď sa, meč, proti môjmu pastierovi, proti môjmu priateľovi,“ hovorí Jehova vojsk. ‚Udri pastiera a nech sa ovce rozpŕchnu. A zdvihnem ruku proti bezvýznamným‘.” – Zachariáš 13:7. Výraz „bezvýznamný“ sa v biblickom kontexte môže na prvý pohľad javiť ako tvrdý alebo znevažujúci, no jeho význam je oveľa hlbší a duchovne bohatší. […]

Vysokokontrolné skupiny, bez ohľadu na to, či sú náboženské, politické alebo ideologické, majú spoločnú schopnosť formovať realitu svojich členov. Nerobia to otvoreným násilím, ale jemnou, dlhodobou prácou s významami slov, emóciami a identitou. Člen postupne preberá jazyk skupiny, a spolu s ním aj jej spôsob myslenia. Jedným zo základných pilierov je autorita. Vedenie […]

Študijé články Strážnej veže vytvárajú rámec, v ktorom sú biblické verše spojené s organizačnými odporúčaniami. Tým sa duchovné princípy menia na konkrétne príkazy. Čitateľ nemá priestor na vlastné posúdenie situácie, pretože výklad je mu podaný ako jediný správny. Také prepojenie autority Biblie s vedením zboru oslabuje individuálne svedomie jednotlivca. […]